Conférence d' Élodie Boublil, 15 Mai 2012

Présentation par l'auteur :

De 1934 à 1939, Jung organise une série de séminaires se donnant pour tâche une exégèse linéaire d'Ainsi parlait Zarathoustra. Lire l'œuvre de Nietzsche devient alors un travail philosophique - et plus encore psychanalytique - visant à dévoiler la personnalité de celui qui déclarait « s'écrire lui-même », et les forces qui structurent son texte. Le geste créateur de l'auteur Nietzsche, parlant à travers la figure archétypique de Zarathoustra, devient ainsi un « cas d'étude » pour le psychanalyste Zurichois cherchant, à cette époque, à approfondir sa conception de l'individuation comme « union des opposés » (énantiodromie).

L'hypothèse de Jung est la suivante : l'incarnation de la conception nietzschéenne de la singularité dans la figure de Zarathoustra resterait prisonnière d'un corps lui-même spiritualisé. Identifier le moi au corps, à la seule lumière de l'expérimentation, reviendrait à risquer une « inflation »fatale qui confondrait la pleine puissance des forces créatrices avec la maîtrise urgente de leur intensité. Nietzsche aurait ainsi, à son insu, fait du chemin vers l'individuation un processus conduisant à la mort et à l' « explosion ».

Nous tâcherons pourtant de voir en quoi la lecture Jungienne de Zarathoustra soutient plus qu'elle annule le projet Nietzschéen en exhibant, depuis la lettre du texte, la possibilité d'une réécriture de soi – du Soi individuel et collectif - que le philosophe et le psychanalyste appelèrent de leurs vœux, et que « l'esprit allemand, qui a eu par Nietzsche une occasion précieuse de mieux se connaître, a [selon Jung] manqué » (Jung, La réalité de l'âme,« Archaïsme et Danger de l'Inconscient »).

Résumé :

Commande Non-Adhérents

Commande Adhérents

Le traumatisme à travers le film de Thomas Vinterberg :

FESTEN , fête de famille

est maintenant disponible.

Cliquez ici pour accéder à la commande cet enregistrement.

Destin à subir ou vocation à vivre ?

est maintenant disponible.

Cliquez ici pour accéder à la commande cet enregistrement.

organisé par la Maison Interuniversitaire des Sciences de l'Homme-Alsace

Pour une réévaluation de l'œuvre de C. G. Jung

Strasbourg les 10, 11 et 12 mai 2012

• Auteur Christian Gaillard
• Editeur République des Lettres
• Date de parution mars 2012 (Format ePub)
• ISBN 9782824900117
• Droits numériques : Carl Justav Jung (Format ePub)
• Type de DRM Adobe DRM

Présentation : Carl Gustav Jung

Article biographique sur Carl Gustav Jung (1875-1961), psychanalyste auteur de L'Âme et le Soi, Psychologie et Alchimie, La Symbolique de l'esprit, Les Racines de la conscience, Mysterium conjunctionis. Au cours des années, ses relations avec Freud s'avèrent de plus en plus difficiles et, comme on peut le voir dans sa Correspondance, ses réserves, puis ses réticences, enfin ses vives critiques envers l'autoritarisme de Freud témoignent bientôt de l'impossibilité où il se trouve de couler sa propre recherche dans le moule qui lui est offert, et avec la publication en 1912, de Métamorphoses et symboles de la libido, il devient évident que l'inconscient, pour lui, ne saurait se définir par le seul refoulement et que ses productions ne sauraient donc être ramenées par l'interprétation à la seule histoire de la sexualité infantile. Ce livre provoque la rupture définitive entre Jung et Freud.

• Auteur : Jean-Luc Maxence
• Editeur : Dervy
• Parution : 9 Mars 2012
• Pages : 250p.
• Isbn : 9782844549051

Présentation du livre

Ce dictionnaire marie harmonieusement l'inspiration jungienne déclenchant le processus d'individuation et la démarche initiatique du Franc-maçon. S'adressant aux initiés comme aux profanes, ce premier dictionnaire comparatif entre le vocabulaire de la clinique des profondeurs de Carl Gustav Jung et celui de la Franc-Maçonnerie universelle constitue une initiative inédite mais encore il ouvre sur l'ébauche d'une nouvelle thérapie de toute première importance pour ce début de siècle en manque d'équilibre personnel et collectif. L'auteur explique en termes clairs et accessibles à tous, que l'Art Royal base sa pratique en loge sur le langage des symboles et leur mise commune en situation, impliquant une graduelle transformation de l'être humain et se découvrant par là même de multiples connivences avec la clinique selon Jung. Avec sa règle, ses rites, ses concepts signifiants, une sorte de 'maçonnerie jungienne 'à effets thérapeutiques peut-elle alors naître et se développer ? se demande ici Jean-Luc Maxence avec une audace avouée et assumée.

Projection du film réalisé par Thomas Vinterberg en 1998 :

FESTEN, FÊTE DE FAMILLE

suivie d'une TABLE RONDE ayant pour thème :

Le traumatisme à travers le film de Thomas Vinterberg

avec la participation de  Norbert Chatillon, (psychanalyste, président du Groupe d’études C. G. Jung), Sam Azulis (essayiste et cinéaste) et d’autres intervenants.

Présentation du film :

 À l'occasion de son anniversaire, Helge Klingenfelt, un notable, réunit dans
son manoir sa famille et ses amis pour un fastueux repas. Aux côtés de son épouse, la belle et souriante Else, il reçoit entre autres ses trois enfants : Michaël, le cadet, alcoolique et raté, Hélène, la fofolle venue avec son compagnon noir, et Christian, l'aîné, qui souffre encore du suicide de sa sœur jumelle Linda. En portant un toast à son père, Christian va révéler un terrible secret.

Commande Non-Adhérents

Commande Adhérents

Lire la suite...

Psychanalyse jungienne : cliniques et théories – est une nouvelle revue de psychologie analytique et, plus exactement, la première publication francophone internationale de psychologie analytique.

Lire la suite...