Dans ce second cours, Élie Humbert part d'une expérience faite sur le vif, avec le magnétophone et le tableau, pour situer l'individuation dans un état premier d'identité archaïque, où l'on ne sait plus ce qui est à soi et ce qui est au monde. Pour Jung, s'individuer, c'est différencier cet état selon un rapport conscient-inconscient à double sens : se dégager du collectif, mais aussi laisser parler l'inconscient. Ce n'est ni le dévoilement d'une personnalité plus vraie, ni une spiritualisation, qui guette quand la libido des sacrifices va gonfler l'imago du sujet. Le symbole est ce qui touche sans qu'on sache pourquoi. Pour ne pas le réduire à un signe, il faut le porter dans une relation intérieure avec l'anima ou l'animus, un hieros gamos. L'inconscient aliène et libère à la fois, par le jeu des compensations entre projections. Les archétypes sont des modalités d'intégration et de sens qui se succèdent : imagos parentales, ombre, anima et animus, soi. Humbert propose enfin un autre éclairage, les trois conjonctions de Mysterium Conjunctionis : se séparer du corps-monde, revenir au corps, pressentir l'unus mundus. Il conclut sur un rêve où le trésor qu'on croit porter seul est en réalité passé par un autre.